生为太后所摄养及即位供奉礼仪不异旧日寻崩
　诏曰朕幼集荼蓼夙凭德训龛暴定业实资仁范恩
　著屯夷有兼常慕夫礼沿情 施义 循事立可特齐衰
　三月以申追仰之心谥曰昭皇太后葬世祖陵东南 (第 39a 页)

　也春夏散天地仁气而之乎施秋冬敛天地义气而

　归乎报施者天下之至德报者天下之大利仁近于
　乐而主 施义

近于礼而主报亦是意也乐乐其所自
　生所以章德施之道也礼反其所自始所以报情报
　之道也离而言之则然合而 (第 9b 页)

　鲁语矠鱼鳖(又集韵仕角切音浞刺也)本作集韵亦作捔𢳇簎正讹别作擉　九　䂉(集韵胡沟切音侯矛)
(属)(集韵同上)(正字通俗字)(广韵视遮切集韵时遮切并音佘短矛也)又集韵韵会并啇　
　支切音 施义 同(与铊鍦并同或省作)(唐韵居偃切集韵纪偃切并音湕博雅矛也)又集韵九件切音蹇义同　
(集韵祖丛切音棕 (第 125b 页)

　尔雅释器箦谓之第注床版礼檀弓华而睆大夫之箦欤(又积聚也诗卫风绿竹如箦传箦积也言茂盛似如积聚)又苇　
(薄也史记范雎传即卷以箦置厕中索隐箦谓苇荻之薄)又集韵侧卖切篇海侧界切𡘋音债压酒具同榨　筛(广韵)

(所宜切集韵山宜切𡘋音澌下物竹器可以除粗取细与筛同)又集韵所佳切正韵所皆切𡘋音崽义同　又正韵申之切　
　音 施义

同(又广韵集韵韵会所绮切正韵想里切𡘋音屣义同)正韵筛箩古以为玉柱故字从玉作筛今作筛亦作筛　
簂(广 (第 46b 页)

𨠑)又集韵待可切音拖将醉谓之酡　𨠑(集韵同上)
　(又集韵余支切音移与酏同饮粥稀之清也)又商之切音 施义 同　酢(广韵集韵正韵并仓故切音措说文醶也)
(徐曰今人以此为酬酢字反以醋为酢字时俗相承之变也玉篇酸也 (第 100a 页)

　　乐由天作礼以地制别而言之乐者天地之和礼者
天地之序合而言之自其别言之乐由阳来天道也
礼由阴作地道也天覆万物施其德以养之与而不
取故曰乐也者施也地载万物因其材而长之与而
取之故曰礼也者报也诗于上帝祈而不报于社稷
则报之而已亦是意也自其合言之春夏散天地仁

气而之乎施秋冬敛天地义气而归乎报施者天下
之至德报者天下之大利仁近于乐而主 施义

近于
礼而主报亦是意也虽然乐以施为主而不遗于报
故以之章德又所以反始也礼以报为主而不遗于
施故礼尚往 (第 3b 页)

作喎歪说文曰歪不正也)
哨　　　七笑切(说文曰不容也)记曰枉矢哨壶(郑氏曰不正貌又所教切)
啻　　　 施义 切啻犹止也不啻犹言何止也亦通作

翅

叱　　　五禾切寐中惊语也诗云尚寐无叱(别作吪)通 (第 55b 页)

　(事遗我甚大投此艰难于我身言不得已张氏曰为/天吏以奉将天罚实惟天所役而已遗言有所授投)
　(言有所畀○汉孔氏曰言征四国于我童人不惟自/忧而已乃欲 施义 于汝众国君臣上下至御治事者)
　(汝众国君臣当安勉我曰无劳于忧不可不成汝宁/祖圣考文武所谋之功唐陆氏 (第 5b 页)

　(按佩文韵三绛十九字今据音韵阐微增瞳鬞㤶三字据集韵增笐二字合二十四字)

四寘(佩文韵作四寘广韵集韵五寘六至七志同用今仍作四寘)

寘(支义切置也废也止也又舍也诗寘彼周行又安著也诗寘予于怀)忮(很也害也诗不忮不求又伎同)

(诗鞠人伎忒)觯(酒器受四升又礼器注三升曰觯又罚爵又虚曰觯实曰觞一作觗又支韵)㩼(多也)
(又支韵)䚳(快也又不知也)○屣(斯义切履不蹑跟曳之行也又草履或作蹝躧又纸韵)晒(曝也)
(又卦韵与支韵义异)襹(襳襹羽衣貌又支韵纸韵)酾(以篚□酒又分也汉书乃酾二渠以引其河又支韵)
○翅 (施义

切翼也又不翅犹言不止是或作𦐊翅)啻(止也不啻语词犹言何止又不但已也书不啻)
(如自其口出又馀也諟也 (第 5b 页)

　则俯而求之极其卑屈如戚施矣故卫人形容其情
　状如此亦可以见人心恶恶之公焉新台二章本在
　台言而皆曰籧篨鱼网鸿离一章则言戚 施义 各有
　所当也郑氏据尔雅以口柔释籧篨以面柔释戚施
　欧阳氏已辩其失矣
　　　新台三章章四句 (第 39b 页)